miércoles, 16 de agosto de 2017

Faciem-ismo


Luego de haber pasado dificultades con mi grupo vanguardia , decidí crear la mía.
Su nombre es Faciem-ismo

la palabra Faciem viene de la lengua muerta de latín que traduce como rostro.
El nombre se basa en la ideología de esta misma, ya que la idea es mostrar que el ser humano tiene diferentes caras, y a pesar de que "No todo es color de rosas", me gustaría resaltar tanto lo positivo como lo negativo del mismo ser.

Por el momento solo se ha creado una producción textual, la cual sería una canción de RAP.

Me gustaría presentar el Logo:


Clase de Lectura - Análisis

Durante el transcurso de la clase de lectura de Español se llegó al planteamiento de dos preguntas salidas del libro de Robinson Crusoe, cuando este se encontraba hablando con el aborigen que crio, llamado Viernes, las cuales son:

- Si Dios es muy fuerte y más poderoso que el diablo, ¿Por qué no mata Dios al Diablo para que no pueda hacer más el mal?

-¿Cómo sería una sociedad sin Dios?

La respuesta de la primer pregunta, según mi punto de vista, tenemos que analizar primero que Viernes representa a la inocencia que hace poner en duda los dogmas de la religión que tiene Robinson claro, pero acaso, ¿esto podría ser cierto?
Pienso que, al no tener ninguna religión y al tener una posición concreta basada en argumentos, me parece que podríamos ver esta pregunta, no por la religión, si no por el lado de la naturaleza del mismo hombre, ya que para mí, esta se basa en la autodestrucción, y la maldad nunca se va a acabar, ya que es un sentido instintivo que trae e ser humano a lo largo de su evolución, ya que tenemos que conseguir el bien propio sin importar el bien colectivo, y esto ha sido representado a lo largo de la historia, como por ejemplo las diferentes ideologías que tiene el ser humano, porque, al fin y al cabo, no todos pensamos igual, y esto termina siempre causando choques entre ideas y estos provocan los problemas que conocemos.
Viéndolo desde el punto de vista religioso, este dogma siempre seguirá en pie ya que, como el Diablo es el hijo de Dios, al igual que el ser humano, tenemos el mismo nivel de derechos, y pienso yo que, ¿Qué sería de la vida si fuera libre de maldad?
esta no tendría sentido, porque sería una vida perfecta la cual pierde la esencia de vivirla, de gozarla, ya que el objetivo del hombre estaría hecho, que sería alcanzar la perfección.



La respuesta a la segunda pregunta sería muy sencilla
Desde mi punto de vista, el ser humano creo la idea de un Dios para darle un sentido a la vida, y a su vez darle un sentido a las cosas que aún no logramos comprender, ¿Que sería vivir de la mejor manera para no llegar a paraíso, no?
Entonces si cogemos la idea de que hipotéticamente llega a existir una sociedad sin religión, sería imposible, porque siempre estaremos buscando ese porque de las cosas, y ese gran sentido de la vida.


Muchísimas gracias.

PDT: Puede que la redacción este algo mediocre, pero la idea sigue siendo la misma!!!

La Moral y la Razón

¿Son acaso dependientes una de la otra?

Primero tenemos que definir en sí que significan estos conceptos.

La Razón la capacidad que tiene la mente humana para establecer relaciones entre ideas y conceptos para llegar a una conclusión o a un debido juicio, y la Moral, es el conjunto de costumbres y normas que se consideran buenas para dirigir o juzgar el comportamiento de las personas en una comunidad.

Ya teniendo claro estos dos conceptos, podemos lograr elaborar un análisis:
-¿La Moral lleva a la Razón? o...
-¿La Razón lleva a la Moral?

Esta pregunta se logró resolver en el aula de clases, y se puedo llegar a la conclusión de 
que básicamente, cada una necesita de la otra debido a que sin la misma Razón no puede haber Moral, pero no puede haber Razón sin Moral.

domingo, 16 de julio de 2017

Marco Teórico del Realismo en España

MARCO TEÓRICO


REALISMO ESPAÑOL





Gimnasio Nuevo Suba






Presentado a:
Mónica Rozo








Bogotá D.C
1001
2017

Integrantes


Karen Buitrago
Manuel Cardenas
Maria Bastos
Carlos Díaz
Valentina Fajardo
Natalia Gomez
Tania Monje
Angie Pinilla
Jefferson Lindarte
Melanie Leal
Liliana Moreno


TABLA DE CONTENIDO



1. Introducción………………………………………………………….. 2


2. Social y político……………………………………………………….3


3. Género narrativo……………………………………………………...4


4. Género lírico………………………………………………………......5


5. Género dramático…………………………………………………….6


6. Autores y obras……………………………………………………….7


7. Características………………………………………………………...8





INTRODUCCIÓN


El realismo es la pretensión de reflejar la realidad cotidiana con toda fidelidad, atacando el ideal fantasioso del romanismo es fundamentalmente el contraste entre valores tradicionales y los valores modernos, el éxodo del campo a las ciudad y contrastes sociales de moral que provoca el ascenso económico, en otros temas también se refleja la condición insatisfecha de la mujer que no puede acceder al mundo del trabajo.
El naturalismo no es una imitación de la realidad, sino un estudio social psicológico, esta refleja los aspectos negativos de la sociedad, el feísmo, lo vulgar, lo obsceno o lo morboso.
Inician en el siglo XIX y la transición que tiene del realismo al romanticismo es progresiva
No se puede olvidar que sus protagonistas luchan por sobresalir en una sociedad difícil.
LA SOCIEDAD EN ESPAÑA

La pirámide social estuvo dividida en tres partes en ese entonces, ya que se empezó a ejercer un sistema aristócrata, esto quiere decir que la gente adinerada y con altos mandos rige sobre la sociedad, haciendo que estén por encima de la pirámide, luego viene la clase media, la cual se constituía por medianos y pequeños empresarios, y diversos profesionales de la sociedad, luego de este, sigue la clase baja, la cual se constituía de los campesinos y los jornales, los cuales estaban sometidos a diversos trabajos pesados y riesgosos, en el que muchas veces se les vulneraban los derechos.
                         



En el Realismo en España, debemos tener en cuenta, que, como su desarrollo fue después de la segunda mitad del siglo XlX, la mayoría de países Hispanoamericanos se independizaron de La Corona española, Por la influencia que tuvo la revolución francesa, y en consecuencia hubo una crisis agraria que provoca la migración de los campesinos.



   


También estuvieron muy marcadas las guerras napoleónicas En toda Europa, pero, no hubo nada como el conflicto interno de La misma España en el año 1868, El cual fue la Gloriosa, este consistió en una sublevación militar con elementos civiles que supuso el destronamiento y el exilio de la Reina Isabel ll del país.

Un aspecto muy importante dentro de lo social en España fue que su economía se basaba y se sostenía en la ganadería y la agricultura.

Debemos se saber que como movimiento literario revoluciono demasiado ya que Estuvo a la par con la Revolución industrial, y esto hizo que empezaran a haber demasiados inventos como descubrimientos, tales como:

- El cinematógrafo
- La locomotora
- La fotografía
- El vehículo eléctrico
- La Anestesia
- El teléfono
- La radio

- Surgió la teoría de la evolución
- La teoría atómica






ASPECTO POLITICO EN ESPAÑA

Se caracterizó por el cambio de las antiguas monarquías absolutistas por una parlamentaria y constitucional, en España esto se dividió en dos poderes los cuales son:
Poder ejecutivo: es el que tiene el monarca, el cual le da el poder de decretar leyes y derechos y dar órdenes de alto mandato
Poder legislativo: es aquel que defiende el pueblo, son las asambleas compuestas por diputados y congresistas, los cuales dialogan los problemas que afrontan.
También desaparecieron la inquisición y los derechos señoriales. Todo se dividió en burgueses y clase obrera.




                           




GENERO NARRATIVO

La novela realista triunfa en toda Europa en una sociedad burguesa que ya se ha establecido, pero que siente recelos ante el influjo de las nuevas clases obreras producidas por la industria. Las obras transcurren casi siempre en los escenarios de las clases medias o medias-altas, con personajes que luchan por ascender y que, a menudo, fracasan en su intento. El pale de la mujer adquiere gran importancia en la nueva novela: aparecen personajes femeninos que se salen de los papeles tradicionales impuestos por la sociedad.
En España la corriente narrativa tuvo una gran acogida, debido a que esta literatura ya tenía antecedentes de novela realista: La novela picaresca, Cervantes, los relatos costumbristas, etc. Los valores e inquietudes de la clase burguesa aparecen reflejados como en un espejo en la literatura del Realismo: individualismo, materialismo, deseo de ascenso social y aprecio por lo cotidiano e inmutable.
En 1870, Benito Pérez Galdós publica su primera novela ‘’La Fontana de Oro’’, desde entonces, el desarrollo de las nuevas corrientes será ininterrumpido y alcanzará sus máximos frutos en los años 80 y 90.  

Se presentaron características que influyeron en el desarrollo fueron:
o Es importante la citada evolución interna de la sociedad.

o La tradición costumbrista y su desarrollo en los autores ‘’pre-realistas’’: Fernán Caballero y de Pedro Antonio de Alarcón.

o Tradición realista de la novela española del Siglo de Oro donde encuentran ejemplos eminentes para enfrentarse con la realidad.

o Tuvieron influencia de los grandes representantes del Realismo europeo, que sirvieron como modelos de nuevos temas y técnicas de observación de la realidad contemporánea.
o Visión objetiva de la realidad a través de la observación directa de costumbres o de caracteres psicológicos. Eliminan cualquier aspecto subjetivo, sucesos fantásticos y todo sentimiento que se aleje de la realidad: "La novela es la imagen de la vida" (Galdós), "una copia artística de la realidad" (Clarín).
o Defensa de una tesis: los narradores escriben sus obras enfocando la realidad desde su concepción moral. Es el llamado narrador omnisciente. La defensa de una tesis suele comprometer la objetividad de la novela.
o Temas cercanos al lector: conflictos matrimoniales, infidelidad, defensa de los ideales, etc.

o El lenguaje coloquial y popular adquiere gran importancia ya que sitúa a los personajes en su ambiente real.

o La novela realista, rechaza lo fantástico y lo maravilloso. Su rasgo clave es la gran observación de la vida. La descripción se aplica en la pintura de costumbres y de caracteres.

La aplicación de esas técnicas y la selección de los temas dependerá de la orientación ideológica del novelista: Los escritores de línea progresista (quienes recurrían a la denuncia y a las críticas sociales) llevarán más lejos el enfoque realista; mientras que los de mentalidad tradicionalista o conservadora (se encargaban de enmascarar e idealizar los aspectos más desagradables de la sociedad) impondrán claros límites al realismo, rechazando ciertos temas y ambientes que eran usuales en los novelistas extranjeros y someterán la realidad a una mayor o menor idealización.
La crítica acepta que la novela plenamente realista comienza a desarrollarse en España en la década de los 70. La novela realista alcanzara su cima cuando se adentre en el análisis psicológico de los personajes y se creen personajes no genéricos donde Galdós (importante representante de la época) logra crear un mundo novelesco.

Novela de Tesis:
La literatura entra de lleno en una serie de polémicas que trae consigo la Revolución de la Gloriosa, produciendo así este subgénero de la época. En este tipo de novelas el autor tiene el propósito de defender una ideología concreta, crea unos personajes y modela una realidad en función de lo que quiere manifestar. Los personajes encarnan una idea y se dividen tajantemente en buenos y malos.



Novelas contemporáneas:
Así denomino Galdós a su propio grupo de novelas escritas a partir de 1881; Dicho autor se convierte en un observador crítico, pero imparcial de la sociedad española. Sus principales características son la creación de ambientes reflejados con admirable exactitud, y la caracterización de personajes, que ya no serán tipos esquemáticos, sino figuras llenas de verdad y vida.

Novelas espiritualistas:
En las obras escritas en la década de 1890 manifiestan un cambio, aunque el procedimiento literario empleado siga siendo el mismo. Se caracterizaban por marcar unos claros valores evangélicos que abarcan el amor y la caridad cristiana. Manifiestan la desilusión del autor (Galdós) al ver que los esfuerzos de la burguesía por cambiar la sociedad han sido vanos, de ahí que su obra tome un carácter trascendental. Los personajes son humildes, pero con alta moral y sentido del deber. Están ambientadas en los barrios más miserables de la época.

Novela tendenciosa:
La aparición del realismo en España es inseparable de este tipo de novela, donde se enfoca la realidad desde una determinada postura político – moral. Los realistas, excepto Valera, empiezan su labor de escritores enfocando la realidad desde las propias convicciones morales y el resultado es perfectamente evidente: novelas de buenos y malos.
Es evidente que los autores quieran reflejar en sus novelas la realidad más cercana en el tiempo y en el espacio, es decir, aquella realidad que mejor conocen. Este ideal motiva la aparición de dos subgéneros novelísticos importantes dentro del realismo español, por un lado, la Novela Regional (Peñas Arriba de Pereda, por ejemplo); y por otro la Novela Urbana (Misericordia, de Galdós).

GENERO LIRICO
Supone el intento por describir el comportamiento humano y su entorno, o por representar figuras y objetos tal y como actúan o aparecen en la vida cotidiana. Esta tendencia ha existido periódicamente a través de la historia en todas las artes; sin embargo, el término se restringe habitualmente al movimiento que comenzó a mediados del siglo XIX como reacción frente al romanticismo. La diferencia entre el realismo y el naturalismo es más difícil de definir, a pesar de que los dos términos son a menudo usados indistintamente. La diferencia estriba en el hecho de que el realismo se ocupa directamente de aquellas cosas que son alcanzadas por los sentidos mientras que el naturalismo, un término más bien aplicado a la literatura, intenta aplicar teorías científicas al arte.
Hay dos corrientes que no van a desaparecer en la literatura Posterior:
1. La poesía-comunicación, que se caracteriza por su Utilidad. Lo que el poeta busca con sus versos es dirigirse al lector y Comunicarle una idea precisa de índole social. Esta corriente tiene relación Con el Realismo narrativo. Dependiendo de la orientación ideológica de los Autores puede hablarse de dos tendencias:
- una poesía conservadora que está al servicio de las ideas Morales y respeta los valores tradicionales
- la poesía de combate, progresista, partidaria de las Reformas políticas y que ataca a los principios de la sociedad burguesa de la Europa industrializada.
2. La poesía-expresión, reivindica la autonomía del arte Respecto a la realidad y defiende la inutilidad de la poesía. Se encuentran dos Tendencias:
- el Parnasianismo, que critica en exceso de sentimentalidad romántico y defiende la serenidad y distanciamiento de las emociones.
- el Simbolismo, una forma de entender la poesía que nace con Baudelaire.
Sus rasgos característicos pueden resumirse en: los simbolistas Niegan el valor poético de la realidad, se valen del símbolo como herramienta Ya que creen que existe una verdad escondida tras lo real, el poeta no se Siente portavoz de su comunidad ni responsable ante nadie y desprecia al gran público, Los simbolistas son responsables de la mayor renovación formal sufrida por el género Lírico.
Donde algunas características son:
Según su ideología, los realistas españoles adoptaron dos posturas:
- Los tradicionalistas (conservadores) que procuraban enmascarar e idealizar los aspectos más desagradables de la sociedad.
 - Los progresistas, que recurrían a la denuncia y a las críticas sociales.
- Se atiende más al mundo exterior que ha de ser escrito de manera objetiva y fiel y precisa. - Los autores se centran en la realidad más próxima, más conocida; como consecuencia se describe la sociedad contemporánea del autor.
 - El método utilizado por los autores es la observación directa, toma de apuntes, documentación rigurosa.
 - Los escritores reflejan con precisión tanto los ambientes (costumbres, lugares, vestidos, etc.) como los caracteres de las personas.
- Abundan las descripciones.
 - La actitud del autor es a priori objetiva e impersonal ya que actúan como un notario o un cronista que por lo general no está presente en el relato. Se suele utilizar el narrador en 3ª persona.
- El estilo suele ser natural y la lengua adaptada a la situación y la condición de vida de los personajes: culta, popular e incluso vulgar.
- Los temas tratados son muy variados: la política, el trabajo, la vida de los barrios bajos, etc.
 - La intención puramente estética de los autores románticos dará paso a una intención moralizante y crítica.
-Reflejo de los valores e inquietudes de la clase burguesa como son el individualismo o el materialismo.
-Visión objetiva de la realidad, “la novela es la imagen de la vida” diría Benito Pérez Galdós.
-Defensa de una tesis. Las obras enfocan una realidad desde una determinada concepción moral.
-Lenguaje coloquial y popular para situar a los personajes en su ambiente real.
-Temas cercanos al lector de la época: infidelidades, defensa de los ideales burgueses, problemas matrimoniales, éxodo del campo a la ciudad, ambientes regionales y costumbristas, valores modernos frente a los valores tradicionales, ansia por el ascenso en la escala social, malestar de la mujer por su papel en la sociedad…
-Abundantes descripciones.
- El arte debe ser imagen de la vida. La creación del escritor debe ser un retrato social que produce la realidad.
- Destaca el interes por lo psicologico

- Se denuncian los efectos y los males que afectan a la sociedad

- Destaca el estilo descriptivo.
Subgéneros:
-La oda, la elegía, la égloga, la sátira, épica y la canciones.
Leopoldo Alas “Clarin”
 Es uno de los escritores más leídos, del Realismo. Describe con gran detalle el ambiente hipócrita de las ciudades españolas. Esta capacidad de observación se percibe en su obra más conocida “La Regenta”

Clarín sobresale por la profundidad psicológica de sus personajes a los que retrata con minuciosidad.

Su obra en prosa se divide en tres grupos. 1 artículos de crítica literaria, 2 cuentos y 3 novelas




GENERO DRAMATICO

TEATRO REALISTA:
Teatro realista. El realismo en teatro presenta un lenguaje cotidiano y familiar y sus personajes no sólo hablan en forma natural, sino que poseen una psicología de seres comunes; sus acciones se asemejan todo cuanto se pueda a las acciones de la gente real. Representadas sobre el escenario tienen que convencer al público de que la acción que desarrollan podría darse en la vida.
Teatralmente, estas obras tienen dos importantes retos; una es alcanzar la elevación de espíritu y expresión, y otra conseguir el efecto dramático sin perder la sensación de naturalidad. Los vestuarios y escenografías, rigurosos y fieles a la realidad, y el escenario de “medio cajón” tenderían precisamente a proporcionar esta sensación ilusoria de estar contemplando algo que sucede realmente.
A mediados del siglo XIX, Europa un movimiento cultural que pretendía acabar con las tendencias implantadas por el romanticismo. Se trataba de una reacción frente al “arte por el arte”, como consecuencia del cansancio producido por lo imaginativo y pintoresco. Pretendía observar objetivamente a las personas y la sociedad.

Estas influencias se hicieron notar en el teatro español a principios del siglo XX. Las obras de carácter exótico y las de aventuras dieron paso a la configuración de obras dramáticas que representaban los valores e inquietudes de la burguesía emergente.

Características

El teatro de esta época se caracteriza por la presentación de contrastes: tradicionales y campesinos, modernos y urbanos o el éxodo del campo a la ciudad y los dilemas morales que estas situaciones provocan. Entre las características generales del teatro realista se encuentran:

La presentación objetiva de la realidad. El principal recurso de los dramaturgos de la época es: la observación directa de las costumbres o caracteres psicológicos.
Temas cercanos al espectador: defensa de ideales, conflictos matrimoniales...
Se emplea un lenguaje coloquial, que sitúa a los personajes en su ambiente real.
Subgéneros:
Alta comedia: La alta comedia realista tiene una finalidad educativa y propaga principios morales, en oposición al desorden pasional romántico. Se intenta estudiar la naturaleza humana y dar una imagen auténtica de la realidad psicológica.
Los últimos dramas románticos ya acusaban cierta contención y sobriedad frente a las atropelladas improvisaciones del teatro romántico. La alta comedia es una fórmula teatral de la segunda mitad del siglo XIX, que coincide con la comedia burguesa del Segundo Imperio francés (1852-1870).
Este fue el intento de la alta comedia en la segunda mitad del siglo. En ella todo difiere del drama del período anterior:
1. Ambiente de la época y temas de la realidad del momento, contra la vista al pasado nacional.
2. Intención educativa mediante el desarrollo de una “tesis” moral, contra el desorden pasional del Romanticismo y contra el materialismo reinante.
3. Estudio de la naturaleza humana reflejando una imagen auténtica de la realidad psicológica de los personajes, buscando siempre la verdad dramática.
4. El verso va cediendo el paso a la prosa.

Comedia costumbrista: Costumbrismo literario es la manifestación que tuvo el movimiento artístico conocido como costumbrismo en la Literatura a partir del siglo xix y refleja los usos y costumbres sociales, en muchas ocasiones sin analizarlos ni interpretarlos críticamente, actitud esta que incumbe más al llamado realismo literario.1 En su vertiente más popular y menos intelectual queda limitado a la descripción de lo más aparente y colorista de la vida cotidiana.
Drama social: Una obra como Los tejedores (1892) del dramaturgo naturalista alemán Gerhart Hauptmann se suele considerar la primera muestra de este subgénero, que enseguida encontró eco en España, donde fue adaptada a iniciativa de José Echegaray por José Francos Rodríguez y Félix González Llana y estrenada en 1894 con el título de El pan del pobre, con cambios significativos en virtud de los cuales el agrio conflicto entre trabajadores y patronos acaba casi reducido a un melodrama entre un patrono opresor y su hijo natural, al que aquel, sin saberlo, da muerte.
El drama social es un subgénero teatral en el que un grupo oprimido de personas se levanta contra la arbitrariedad de la tiranía.










OBRAS Y AUTORES

NARRATIVO:
El mayor representante de las obras narrativas en el siglo XIX, el realismo fue Benito Pérez Galdós (1843-1920), nacido en Las Palmas de Gran Canaria y murió en Madrid. En 1863 se trasladó a Madrid para cursar la carrera de leyes. Allí, a la vez que surgió sus estudios sin demasiado interés, se inició en la vida literaria y se impregno de madrileñismo (se relaciona con la lingüística del habla de Madrid). Su primera obra fue un drama romántico e verso titulado la expulsión de los moriscos.
Su fama cundió y su producción llego a ser copiosa: el total de la misma abarca 46 volúmenes de episodios nacionales, 34 novelas, 24 obras teatrales y 15 volúmenes de artículos y más escritos. Pero al final de su vida fue muy trágica, debido a que quedo ciego, paso por graves dificultades económicas, sufrió fracasos y enemistades políticas. La obra de Galdós, que por su magnitud y por su ingente masa de caracteres, pasiones y ambientes, constituye la superación del costumbrismo de la generación realista.
Mariela (1878):
Nos cuenta la trágica historia de Marianela, una chica pobre y fea, y de Pablo, un ciego de nacimiento que está enamorado de ella. La acción transcurre entre Socartes, pueblo minero, y Aldeacorba, zona agrícola, donde vive don Francisco Penáguilas con su hijo Pablo. La vida ha sido generosa con el señor de Penáguilas, pero todo su bienestar se halla ensombrecido por la ceguera de su hijo. Pablo es feliz al lado de su lazarillo, una muchacha que todos llaman la "Nela"; con ella pasea, habla y se deleita. Nela, por su parte, pobre huérfana que vive con la familia del capataz de las minas, Centeno, menospreciada por todos, incapaz de nada útil, solo siente alegría acompañando a Pablo. Las almas de los dos están compenetradas de tal manera, que Pablo un día le promete casarse con ella.
El ciego piensa que su lazarillo debe ser de extraordinaria belleza, expresión de su bondad. Pero a Socartes ha llegado el hermano del ingeniero, don Teodoro Golfín, famoso oftalmólogo, y uno de los motivos de su viaje es tratar de curar a Pablo. Don Francisco de Penáguilas ansía ardientemente que el doctor vea a su hijo, pues, aunque ha sido desahuciado por todos los grandes médicos, no se aviene con la fatalidad de que su hijo sea incurable. ¿Por qué la naturaleza al colmarle de bienes materiales le ha de negar lo único que puede hacerle feliz? Precisamente su hermano Manuel y él acaban de heredar de un primo, lo que viene todavía a acrecentar su fortuna. Fortuna que no tendrá finalidad, a no ser que Pablo obtenga el sentido de la vista, en cuyo caso se celebraría su matrimonio con su prima Florentina, muchacha bellísima, hija de Manuel.
La operación de Pablo y el éxito del resultado desembocarán en un dramático final.
Miau (1888):
En el escenario del Madrid galdosiano de la segunda mitad del siglo XIX,  ya restaurada la monarquía borbónica, dos familias del entorno de la Administración del Estado comparten éxitos y fracasos. "Madrid es el mundo, y el empleado, el hombre. Morir es quedar cesante" .El pulso narrativo, el mismo que en la historia de la literatura europea se hará angustioso con Dostoievski y alucinante con Kafka, palpita en Miau siguiendo el péndulo vital de un reloj anclado en un piso madrileño de la baja burguesía "con sus olores, sus ruidos —la sartén, la escoba, el canto de las mujeres—, sus ventanas y balcones por donde entra la luz de Madrid, que eleva todo a rango de arte". En ese escenario doméstico entran y salen, además de Villaamil: Doña Pura, la mujer del cesante, que despilfarra el menguante presupuesto forma coro de inútiles con Milagros, hermana de Villaamil, y Abelarda, la apocada e inestable hija del protagonista. El contrapunto lo ponen dos varones antitéticos, Víctor Cadalso —el malo de esta tragicomedia—, viudo, funcionario en ascenso gracias a sus vicios personales, y su hijo, nieto de Villaamil, Luisito.

LIRICO:

 De Campoamor, Ramón
 


BIOGRAFÍA
Ramón de Campoamor y Campoosorio nació en Navia, Asturias, el 24 septiembre de 1817. Su padre era un modesto campesino y su madre una rica hacendada. A los nueve años comenzó sus estudios secundarios en la villa de Puerto de Vega. Posteriormente cursó estudios de filosofía en Santiago de Compostela y de lógica y matemáticas, en Madrid. A los dieciocho años se trasladó a Torrejón de Ardoz (Madrid) donde empezó los estudios de Medicina, pero los dejó en breve tiempo. A los veinte años publicó su primera obra impresa, una comedia titulada "Una mujer generosa" y sus primeros versos "Ternezas y flores".
Se afilió al partido moderado y fue nombrado gobernador civil de la provincia de Castellón. Se casó con Guillermina o'Gorman, una joven dama de acomodada familia irlandesa afincada en Alicante; una devotísima católica, de cuya unión no hubo descendencia. Entre 1851 y 1854 fue gobernador de Valencia e intervino con un escaño en el Congreso. En 1861 fue designado como miembro de la Real Academia de la Lengua Española, ocupando el sillón E.
Murió en Madrid el once de febrero de 1901.


OBRA:
A unos ojos

Más dulces habéis de ser,
si me volvéis a mirar,
porque es malicia, a mi ver,
siendo fuente de placer,
causarme tanto pesar.

De seso me tiene ajeno
el que en suerte tan crüel
sea ese mirar sereno
sólo para mí veneno,
siendo para otros miel.

Si crüeles os mostráis,
porque no queréis que os quiera,
fieros por demás estáis,
pues si amándoos, me matáis,
si no os amara, muriera.

Si amando os puedo ofender,
venganza podéis tomar,
porque es fuerza os haga ver
que o no os dejo de querer,
o me acabáis de matar.

Si es la venganza medida
por mi amor, a tal rigor
el alma siento rendida,
porque es muy poco una vida
para vengar tanto amor.

Porque con él igualdad
guardar ningún otro puede;
es tanta su intensidad,
que pienso ¡ay de mí! que excede
vuestra misma crüeldad.

¡Son, por Dios, crudos azares
que me dén vuestros desdenes
ciento a ciento los pesares,
pudiendo darme a millares,
sin los pesares, los bienes!

Y me es doblado tormento
y el dolor más importuno,
el ver que mostráis contento
en ser crudos para uno,
siendo blandos para ciento.

Y es injusto por demás
que tengáis, ojos serenos,
a los que, de amor ajenos,
os aman menos, en mas,
y a mí que amo más, en menos.

Y es, a la par que mortal,
vuestro lánguido desdén
¡tan dulce... tan celestial!...
que siempre reviste el mal
con las lisonjas del bien.

¡Oh, si vuestra luz querida
para alivio de mi suerte
fuese mi bella homicida!
¡Quién no cambiara su vida
por tan dulcísima muerte!

Y sólo de angustias lleno,
me es más que todo crüel,
el que ese mirar sereno,
sea para mí veneno,
siendo para todos miel.

Emilio Ferrari

Emilio Ferrari (Valladolid, 1850-1907), discípulo de Núñez de Arce, busca en la poesía la realidad sencilla, común, dentro de la cual hay que saber encontrar los destellos ideales. Dedicó algunas poesías burlescas a la naciente estética modernista, a la que caracterizó como gongorismo a la francesa.



RECETA PARA UN NUEVO ARTE
Mézclense sin concierto, a la ventura,
el lago, la neurosis, el delirio,
Titania, el sueño, Satanás, el lirio,
la libélula, el ponche y la escultura;
disuélvanse en helénica tintura
palidez auroral y luz de cirio,
dese a Musset y a Baudelaire martirio,
y lengua y rima pónganse en tortura.
Pasad después la mezcolanza espesa
por alambique a la sesera vana
de un bardo azul de la última remesa
y tendréis esa jerga soberana
que es Góngora vestido a la francesa
y pringado en compota americana.
Por mi camino, 1908.
Adelardo López de Ayala

El sevillano Adelardo López de Ayala (1828-1879) alcanzó gran éxito como autor de comedias burguesas, dramas históricos y zarzuelas. Su poesía, escrita durante el auge del Realismo, resuelve la amargura y el desengaño romántico en irónica y filosófica sonrisa.
LA PLUMA
¡Pluma: cuando considero
los agravios y mercedes,
el mal y bien que tú puedes
causar en el mundo entero;
que un rasgo tuyo severo
puede matar a un tirano,
y que otro, torpe o liviano,
manchar puede un alma pura,
me estremezco de pavura
al alargarte la mano!
Sus mejores versos, 1828 (póstumo).

DRAMATICO:
MANUEL TAMAYO Y BAUS
Escritor y dramaturgo español, nacido en Madrid el 16 de septiembre de 1829 y fallecido en 1898. Sus padres, José Tamayo y Joaquina, Baus fueron actores famosos; en medio tan apropiado como ése, no es de extrañar que se diese muy pronto a la adaptación de obras teatrales para que sus padres las representasen posteriormente.

OBRAS:
• Locura de amor (1855), drama en prosa sobre la vida de Juana la Loca.
• Tamayo hizo un serio intento de escribir teatro moralista y de intención realista en: La bola de nieve (1856), Lo positivo (1862) y Lances de honor (1863), representación en que arremetía contra retos y desafíos y que le deparó un sinfín de enemigos.
JOSE ECHEGARAY
(José Echegaray y Eizaguirre; Madrid, 1832 - 1916) Ingeniero, escritor y político español. Sus ideas políticas y económicas liberales le llevaron a participar en la Sociedad Libre de Economía Política en defensa de las ideas librecambistas.
Echegaray fue además un dramaturgo de gran éxito entre el público de la época, si bien desprovisto de valores literarios visto desde nuestros días; no obstante, en 1904 la Academia sueca le concedió el Premio Nobel de Literatura.


OBRAS:
• La calumnia por castigo.
• El gran Galeoto.
• El hijo de Don Juan.
• Mancha que limpia.
• Mariana.
MANUEL BRETÓN DE LOS HERREROS
(Quel, 1796 - Madrid, 1873) Dramaturgo y poeta español de gran fecundidad, una de las figuras más destacadas del costumbrismo. Trabajó como periodista y crítico teatral hasta ingresar en la Real Academia Española, de la que fue secretario. También se desempeñó como director en la Biblioteca Nacional e Imprenta Nacional y redactor jefe de La Gaceta.
Su producción teatral arrancó de la comedia moratiniana.


OBRAS:
• A la vejez viruelas.
• Elena.
• Don Fernando el Emplazado.
• Marcela o ¿cuál de las tres?
• Todo se pasa en este mundo.
• La redacción de un periódico.
• Escuela del matrimonio.







CARACTERISTICAS DEL REALISMO

•El realismo llega a España en el año 1868, los autores escriben en novela y prosa.
•En obras literarias el  lenguaje es muy variado : puede ser un lenguaje común o sofisticado según dependa del personaje
•El realismo es un periodo cultural durante el cual se producen numerosos avances científicos; la sociedad, orgullosa de su progreso inaugura las exposiciones universales que expondrán los diferentes adelantos en el terreno de la ciencia.
•Reproducción fiel de la realidad: En este caso, todos los temas puede ser tenidos en cuenta o detallados por parte del escritor, desde lo más heroico hasta lo más modesto.
•Lenguaje coloquial y crítico desde el punto de vista lingüístico,  puesto que se hace uso de un lenguaje popular y crítico para reflejar de forma verosímil la realidad. (VEROSÍMIL: que parece verdadero o que es creíble)

martes, 25 de abril de 2017

El Barroco en Colombia


MARCO TEORICO



BARROCO COLOMBIANO





Gimnasio Nuevo Suba






Presentado a:
Mónica Rozo








Bogotá D.C
1001
2017

Integrantes


Sebastian Clavijo
Carlos Diaz
Valentina Fajardo
Natalia Gomez
Cristian Granados
Jairo Jaramillo
Jefferson Lindarte
Melanie Leal



TABLA DE CONTENIDO



1.    Introducción………………………………………………………….. 2


2.    Social y político……………………………………………………….3


3.    Género narrativo……………………………………………………...4


4.    Género lírico………………………………………………………......5


5.    Género dramático…………………………………………………….6


6.    Autores y obras……………………………………………………….7


7.    Características………………………………………………………...8






INTRODUCCIÓN


 Tuvo origen en Italia expandiéndose por toda Europa hasta llegar a España en el siglo XVI y a finales del siglo XVII en aquella época esta atravesaba por una enorme crisis como el hambre, desempleo, la guerra y entre otras. El barroco buscaba la exaltación de las cosas y la novedad, fue en estos tiempos donde América Latina fue conquistada por los españoles llamada la conquista y la colonia.
Claramente mientras España pasaba por un momento duro América acababa de empezar por lo cual en esta se dio de manera más pintoresca a diferencia de la otra.
El barroco Colombiano se destacó por su arquitectura greco-romana traída por los españoles y lo artesanal buscando la exaltación dada la riqueza de fauna y flora, llevando a los españoles a nuevos descubrimientos entre estos la expedición botánica de José Celestino Mutis y entre otros grandes escritores, también se destacó por la escritura de crónicas de pequeñas ciudades y la búsqueda de identidad, varios de estos escritos hablaban sobre la figura del mestizo en la sociedad de la Nueva Granada.



LA SOCIEDAD DEL SIGLO XVII

        
                           


La organización social en el Barroco se dio:
Están las clases privilegiadas donde se encuentran los Españoles y los Criollos, el estado llano donde se encontraban los campesinos y por últimos los estratos bajos donde estaban los indígenas y los esclavos.

  1. En la punta tenemos a los ESPAÑOLES: Estos son los virreyes, los obispos, los políticos, los que tienen el poder sobre lo económico y son los más importantes en esta pirámide.

  1. En seguida tenemos a los CRIOLLOS: Estos son los hijos de español nacidos en América, tenían acceso a los cargos en los cabildos, por ser hijos de españoles tenían derecho a ingresar a comunidades religiosas y estar al frente de las parroquias.


  1. Los siguientes son los MESTIZOS: Viene de la mezcla racial entre español, indígenas y negros. Estos eran los agrícolas, artesanos, albañiles, carpinteros de las ciudades.

  1. Después a los INDIGENAS: Los habitantes del continente antes que llegaran los españoles, ellos se encargaban de trabajar en las minas y haciendas de los CRIOLLOS Y ESPAÑOLES.


  1. Por ultimo están los ESCLAVOS: personas con piel negra, procedentes de África. A ellos les tocaba la parte más dura ya que por ser negros los ESPAÑOLES los maltrataban, ellos se encontraban en las minas, haciendas y plantaciones.
Están las clases privilegiadas donde se encuentran los Españoles y los Criollos, el estado llano donde se encontraban los campesinos y por últimos los estratos bajos donde estaban los indígenas y los esclavos.






ASPECTO POLITICO DEL BARROCO COLOMBIANO


En el Barroco colombiano el sistema político fue basado en un reinado de los Reyes Católicos en Europa que hace que haya un sistema de Virreinato, que marcó el límite entre la Edad Media y la Edad Moderna para Europa y termina influenciando a América por su colonización. Se caracteriza por la unión política de los reinos peninsulares, la conclusión de la Reconquista y el descubrimiento de América. Los órganos de poder en España eran:

·      la familia: el padre tiene todos los derechos sobre los hijos;
·      el municipio era la base territorial y estaba dominado por la nobleza, las atribuciones del municipio eran muy amplias, mayores que las del Estado;
·      el corregidor era una especie de gobernador civil con mayores poderes, su función era ejercida por la bajo y media nobleza;
·      el señorío territorial y señorial representaba la delegación del poder real en favor de un particular (más de la mitad de las villas de España estaban sometidas al régimen señorial).
·      el Rey: la autoridad real recibía una sanción religiosa y civil, tenía carácter absoluto (no estaba obligado a las leyes ordinarias, sólo a las morales y divinas); los poderes autónomos de que estaba dotada la sociedad se contraponían a la suprema autoridad que poseía el rey;
·      las Cortes representaban el reino y eran el órgano de colaboración con él, hacían jurar los fueros a los reyes y votaban impuestos extraordinarios;
·      los Consejos eran órganos asamblearios consultivos encargados de asuntos específicos: Consejo de EstadoConsejo de Castilla, Consejo de Indias, Consejo de Hacienda;
·      la Iglesia: el regalismo se fue cifrando en la confrontación permanente entre el poder monárquico y el pontificio por el control de dominios discutibles: retención de bulas, inmunidades, patronato sobre las iglesias, recursos de fuerza, los reyes de España reclamaban a la Iglesia los derechos a presentación de cargos eclesiásticos, pase regio y recursos de fuerza. Las interferencias entre Iglesia y Estado eran jurisdiccionales, económicas y políticas.

Incorporación de las Indias Occidentales al reino de Castilla:

«La América Hispana no estaba compuesta de “colonias”. La corona de Castilla no llamó nunca “colonias” a sus “reinos de Ultramar”; sino “reinos de las Indias”. Y un maestro vasco de la Universidad de Salamanca, comparaba, en 1529, la soberanía y dignidad política de esos “reinos” indianos, con las de los reinos europeos de Francia, Castilla y Venecia. Para reforzar impresiones, vale la pena comparar la rica cultura que floreció en la América española durante los siglos XVI, XVII y XVIII, con la escasa producción artística y literaria de la América inglesa, que sí era colonia.» [Hamilton, Carlos: Historia de la literatura hispanoamericana. Madrid: EPESA, 1966, p. 20]
Las tierras conquistadas hasta el 1518 se consideraron jurídicamente adquiridas a título personal mitad por el rey Fernando de Aragón (Fernando el Católico), mitad por la Reina Isabel de Castilla (Isabel la Católica) y se administraron como señoríos reales.
A partir de 1519, las llamadas Indias Occidentales fueron incorporadas al reino de Castilla como parte inalienable del mismo.
«Los flamencos que llegaron a Castilla con Carlos I demostraron una brutal voracidad de mercedes, que el rey les concedió sin chistar y que constituyeron un verdadero escándalo; entre ellas figura la concesión de licencias en exclusiva para llevar esclavos a las Antillas, y que apenas obtenidas las vendieron a altos precios a negreros genoveses; el resultado fue que, por encarecimiento de la mano de obra, las plantaciones de caña en Santo Domingo se convirtieron en muy poco rentables y declinaron con rapidez.
Las irresponsables y estrafalarias concesiones reales a los flamencos de su entorno fueron tantas que en la Corte se temió el traslado de Sevilla a Flandes de la Casa de Contratación de las Indias [fundada en 1503 para monopolizar el comercio con el Nuevo Mundo].
Los colones de la isla Española, recelando que en tal tesitura el rey fuese capaz de regalar o vender las tierras que había heredado en el Nuevo Mundo, dejándoles sometidos a otro príncipe y a otras leyes que las castellanas, solicitaron del monarca la incorporación de las Indias Occidentales al reino de Castilla, con la promesa de que jamás serían enajenadas; de ese modo se aseguraban de que sus tradiciones e intereses quedarían preservados. La petición halagó al rey, y en 1519 quedó conformado que las Indias formaban parte inalienable de Castilla.» [Guillermo Céspedes: “La conquista”. En: Carrasco, Pedro / Céspedes, Guillermo: Historia de América Latina. Madrid: Alianza Editorial, 1985, vol. 1, p. 306]
Lo que no impidió que en 1524 el rey concediera a genoveses y alemanes, súbditos suyos como emperador, permiso para asentarse en Indias y comerciar con aquellos territorios.
En 1528, los Welser, una familia alemana de banqueros de Augsburgo, eran los principales prestamistas del emperador Carlos V, a los que éste había tenido que recurrir para financiar sus guerras contra Francia, los otomanos y los protestantes alemanes. Fue así como el Carlos V fue contrayendo una enorme deuda con los Welser. Para pagarla, firmó con ellos en 1528 una capitulación que les otorgaba la conquista de Venezuela, con derecho a nombrar gobernadores, así como el monopolio de introducción de esclavos negros y el derecho de efectuar navegaciones directas a los Países Bajos.
En 1545, el Consejo de Indias retiró la concesión a la casa alemana por las graves disputas entre españoles y alemanes. En 1614, Matías Welser declaró la bancarrota de su banco.
«La palabra “colonia” no puede aplicarse a la América de los Habsburgo, porque el estatuto jurídico de los “Reinos de Indias”, como se denominaba oficialmente al Nuevo Mundo, era idéntico al de los demás Estados de la Monarquía Hispánica.
En los primeros tiempos, la Corona delegó muchas de sus atribuciones en personas particulares al no poder hacerse cargo directamente de la empresa americana. El rey, dueño nominal del Nuevo Mundo, cedía sus derechos de conquista sobre un territorio determinado a un particular a cambio de un porcentaje sobre los beneficios que se obtuvieran (el famoso quinto real). El contratante, por su parte, se comprometía a correr con todos los gastos de la conquista, exigiendo como compensación amplios poderes militares, civiles y criminales que conservaría mientras viviese. No obstante, una vez consumada la Conquista, el rey recuperó rápidamente los poderes cedidos.
El gobierno de las Indias se ejercía mediante dos tipos de instituciones: las generales, comunes para toda América, y las locales. Las primeras estaban en la Península Ibérica, y las segundas se repartían a lo largo y ancho del continente.» [Vázquez, Germán / Martínez Díaz, Nelson: Historia de América Latina. Madrid: Sociedad General Española de Librerías, 1990, 111-112]



                            







GENERO NARRATIVO


En esta época habían diferentes formas de escribir como:
-Novela picaresca
-Novela corta
-Prosa costumbrista
-Prosa
NOVELA PICARESCA:
- El escritor es un pícaro de muy bajo estrato social de unos padres sin honor.
- La novela es narrada en primera persona.
- El pícaro aparece como autor y actor, aunque el pícaro intenta mejorar su condición social siempre fracasa y nunca dejara de ser eso.
NOVELA CORTA:
-Las novelas son imaginadas, aunque aparenta ser real.
-los sucesos en la novela no son reales no han sido comprobados ni hechos históricos.
-La novela construye mundos en que las cosas no suceden.
-La novela tiene varios personajes como protagonistas y antagonistas
-Describen característicamente y detalladamente los personajes.
PROSA COSTUMBRISTA:
-Interpreta la cultura, las creencias y tradiciones de la sociedad
-Se habla de lo existente de manera tan clara que los lectores podían verse reflejados en las obras
-Los diálogos eran tan claros que no que daba duda del personaje de que hablaba
PROSA:
-Forma del lenguaje oral o escrito que no está regido por el ritmo, la métrica y/o la medida. 
- La comunicación de ideas y sentimientos es el objetivo de la prosa. Los textos pedagógicos, informativos y científicos, y con valor literario como el teatro, la novela, el cuento y el ensayo




GÉNERO LÍRICO

  • Poesía amorosa:

 Sigue la tradición renacentista (petrarquista) y el amor aparece como:
*La única fuerza capaz de permanecer más allá de la muerte, como un peligroso juego de contrarios que arrastra al enamorado, como una enfermedad.

Los poemas amorosos recogen los tópicos anteriores (pero los unen al sentimiento de que el tiempo destructor de la belleza, de la brevedad de la vida.
La poesía amorosa también es objeto de la visión satírica que pone en solfa los ideales renacentistas: el heroísmo, la mitología, el amor y la mujer.
En los poemas burlescos, Cupido es un "rapaz tiñoso"
Quevedo dedica su lengua viperina a los cornudos (y otro), a los castrados, a las mujeres feas, a las prostitutas, a las que adornan en exceso, a desmontar los mitos o a descubrir la parte lasciva y erótica de las relaciones amorosas.

Lirica: Los géneros y la métrica fueron los mismos que en el renacimiento a ellos se sumaron romances y otras formas de poesía popular.
•Prosa: Reflejan las circunstancias de la ciudad barroca y tuvo una intención moralizante y critica.
•El teatro: Cogió importancia profana, veces hasta piezas de humor.

La lengua de las cancioncillas liricas y las jarchas evoluciono para producir el momento de mayor esplendor de la literatura castellana: El siglo de oro



AUTORES Y OBRAS.




*Gregorio Vasquéz de Arce y Ceballos.
(Nacido en Santa Fe, Bogotá 9 de mayo en 1638-1711)
Es claro que Vásquez sobrepasó a los maestros de su tiempo, pues aprendió con corrección muchos de los secretos de la pintura, y hasta el momento es el pintor colonial neogranadino más reconocido y apreciado. Se inspiraba en el arte del barroco europeo católico; claramente su tema fundamental era todo lo relacionado con lo religioso. Pero ya que sus obras eran reconocidas ayudaban a los españoles un método más efectivo para su difusión de ideas.
 

Debió atender a una numerosa clientela compuesta por comunidades religiosas no sólo de Santafé, sino de otros centros tales como Tunja y sus alrededores, Pamplona, Santafé de Antioquia, Barichara, Cartagena y Popayán.

-OBRAS:

https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJ8YjDtVSlsf5tSRcd4rJT5rtqsZg0N0N9CH_6d9ZkG4khSF4slFEz4c3lnfI_LDmbynDpat2z2577yNXDBdc0tcMbLCnirj7rwLMpccpp8wmgcp7TnkgGWoRIdMxHbi0IIzJ-M9SWq5Q/s1600/San_Jose_con_el_nino,_by_Arce_y_Ceballos.JPG 

San José con el niño. (1641)
https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPyah2Yr3ryyGvdzOAs7aNK5JrF15HT8l4wfpkTal9S_5BT7vHD3VsusEXUcI_qQzZxEx7MatqQF4FFKFAiZhSYWepwtO07BgpJVF4cl94liV9lj9Z3Mryv6cjG8gNIWG69DWkcIe9aDk/s200/capilla.jpg 

La capilla del sagrario (Bogotá 1700)

Gregorio vasquez de arce y ceballos.cristo cruxificado.










Cristo crucificado (1697).


*Esteban Salas de Castro: (La Habana25 de diciembre de 1725 - Santiago de Cuba14 de julio de 1803)
Fue un compositor de la música religiosa, completo su estudio en varias áreas como en la filosofía, teología y derecho canónico. Se le nombro obispo el 8 de febrero de 1764 en Santiago de Cuba.
Composiciones:
-Lamentación tercera.
-Baroque cantatas 
-Un misiquito nuevo.

*Inca Garcilaso de la Vega. (12 de abril 1539- 23 de abril 1616).
Escritor e historiador peruano de ascendencia inca y española, brinda una imagen armoniosa, artísticamente idealizada y emocionalmente intensa del mundo precolombino y de los primeros años de la conquista utilizando este como genero primordial la poesía.

OBRAS:
-Diálogos de amor (1590)
-La florida del inca (1605)
-Comentarios reales de los Incas (1609)


*José Celestino Mutis: (6 de abril de 1732- 11 de septiembre de 1808)
Médico, botánico, docente en Santa Fe en la universidad del rosario, matemático y geógrafo. Nacido en España y fallecido en Santa Fe de Nueva granada.
*Su obra más resaltada es la Real Expedición Botánica del Nuevo Reino de Granada. Fue un inventario acerca de todas las especies de animales y vegetales que se encontraban en Nueva Granada, acompañado con artistas y científicos para obtener mayor información y precisión por cada nueva especie que se les presentaba.


Unos de los grandes autores españoles que tuvieron un gran impacto en américa fueron  Francisco de Quevedo y Luis de Góngora, los cuales promovieron un movimiento literario llamado Culteranismo y conceptismo
-Francisco de Quevedo nació en Madrid el 14 de septiembre de 1580 y murió en Villanueva de los InfantesCiudad Real el 8 de septiembre de 1645) fue un escritor español del siglo de oro, fue uno de los autores más destacados de la literatura española, conocido por sus obras poéticas.
 La obra poética de Quevedo, que está constituida por unos 875 poemas, presenta ejemplos de casi todos los subgéneros de su época: poesía satírico-burlesca, amorosa, moral, heroica, circunstancial, descriptiva, religiosa y fúnebre. La mayoría de sus textos son satíricos, critican la vida que llevan en este tiempo

Quevedo (copia de Velázquez).jpg


También se caracterizó por la novela picaresca, una de las más destacadas fue la vida del buscón, la cual es una novela que se divide en tres libros, busca un efecto de comicidad, hacer reír a las personas para que olviden un poco su entorno.

-Luis de Góngora nació en Córdoba el 11 de julio de 1561 y murió en ibídem el 23 de mayo de 1627, fue un poeta y dramaturgo español del siglo de oro, fue máximo exponente de la corriente literaria conocida como culteranismo el cual se caracteriza por embellecer el vocabulario común, hacer que se exalte los escritos por medio de la síntesis, también recurre además a las metáforas puras y las perífrasis elusivas, a menudo con referentes de la mitología clásica.
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CARACTERISTICAS GENERALES



Características del arte barroco: Tuvo gran influencia de la iglesia católica, dentro de esta se podía ver el arte emocional, exagerado, dramático y natural de las cuales el movimiento, la energía y la tensión las caracterizaban. Dando con el fin de la representación correcta del espacio y la perspectiva.
Para poder hacer esto, los artistas buscaban la representación de los sentimientos interiores, las pasiones y los temperamentos los cuales magníficamente se veían reflejados en los rostros de sus personajes.






Características de la literatura barroca:
* Se exaltaba la belleza natural del ser, consideraban la existencia humana como un viaje constante hacia la muerte.

*La escritura de crónicas sobre pequeñas ciudades, la búsqueda de identidad, especialmente en la figura del mestizo, la descripción del paisaje y las reflexiones de tipo Religioso para con el hombre.






Sor Juana Inés de la Cruz

Amor importuno

Dos dudas en que escoger
Tengo, y no se a cuál prefiera,
Pues vos sentís que no quiera
Y yo sintiera querer.

Con que si a cualquier lado
Quiero inclinarme, es forzoso
Quedando el uno gustoso
Que otro quede disgustado.

Si daros gusto me ordena
La obligación, es injusto
Que por daros a vos gusto
Haya yo de tener pena.



Características de la arquitectura del barroco:

*Su estilo toma dos maneras distintas y son el mudéjar y lo gótico las cuales representan la iluminación y la alabanza a Dios.

*Unos ejemplos claros de esta representaciones son la catedral basílica metropolitana Santiago de Tunja (Iniciada en 1567), la catedral basílica metropolitana de Santa Catalina de Alejandría (Iniciada en 1577) y el castillo de San Felipe de Barajas en Cartagena.


 








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